Ipak yoʻli meʼmorchiligi

Samarqand, Buxoro va Xiva yodgorliklari besh asr davomida oʻzini eslab qolishlarini istagan hukmdorlar tomonidan qurilgan va hanuz koʻpchilikning bu yerga kelishiga asosiy sabab boʻlib qolmoqda. Samarqanddagi Registon — maydon orqali bir-biriga qaragan, XV asrdan XVII asrgacha qurilgan uchta madrasa. Shohi Zinda — Afrosiyob yonbagʻridagi maqbaralar koʻchasi, unda har bir peshtoq sirli koshin masalasini oʻzicha yechadi. Buxoroda Kalon minorasi XII asrdan beri turibdi, uning etagidagi masjid va madrasa esa Markaziy Osiyodagi eng osoyishta majmualardan birini tashkil qiladi. Xivada Ichan qalʼa — paxsa devorlar ichidagi butun bir shahar, xom gʻisht va feruzadan, nonushtagacha kesib oʻtish mumkin boʻladigan darajada kichik.

Biz kunlarni nur atrofida tuzamiz. Registon tongda, maydon boʻsh va koshinlar ilk rangni tutib turganda, eng yaxshi koʻrinadi, keyin esa shomdan soʻng, chiroqlar yonganda yana. Shohi Zindaga tushdan keyingi past quyosh kerak. Xivada kun botishidan oldingi soʻnggi soatda devorlar kulrangdan oltin rangga oʻtadi, oʻsha payt tomlarda boʻlgan maʼqul. Bu soatlar orasida tinchroq binolarga vaqt qoladi: Buxorodagi Somoniylar maqbarasi — X asrga oid naqshli gʻishtdan qurilgan kub; Samarqand tepasidagi Ulugʻbek rasadxonasi; Xivadagi oʻymakor yogʻoch ustunli Toshhovli saroyi.

Farqni gid qiladi. Bizning gidlarimiz binolarni yodlab aytmaydi, oʻqiydi: temuriylar davri koshin ustasining ishi qayerda keyingi taʼmirga oʻtishini, Qurʼon oyati minoraning gʻisht belbogʻlariga qanday oʻrilganini va peshtoq ustidagi muqarnas nurni nega aynan shunday tutishini koʻrsatib beradi. Ular qaysi madrasa hovlilari olomondan oldin ochiq boʻlishini va eng yaxshi saqlangan ish qaysi burchaklarda ekanini biladi. Surʼat — sizniki. Yaxshilab koʻrilgan ikkita bino shunchaki oʻtib ketilgan oʻntasidan qimmat.